Lasa-te rastignit si nu rastigni.
Lasa-te nedreptatit si nu nedreptati.
Lasa-te barfit si nu barfi.
Fii bland si nu fii zelos in rau…
Veseleste-te cu cei ce se veselesc si plangi cu cei ce plang, caci
acesta este semnul curatiei.
Fii bolnav cu cei bolnavi.
Plangi cu cei pacatosi.
Bucura-te cu cei ce se pocaiesc.
Fii prieten cu toti oamenii, dar fii singur in cugetul tau.
Fii partas la patimirea tuturor, dar cu trupul tau fii departe de
toate.
Nu mustra pe cineva si nu osandi nici chiar pe cei foarte rai in
vietuirea lor.
Intinde haina ta peste cel ce a gresit si acopera-l; si daca nu poti
lua asupra ta greselile lui si nu poti primi si cercetarea si rusinea
in locul lui, rabda-l si nu-l rusina...
De nu te linistesti cu inima, linisteste-te macar cu limba.
Si daca nu poti pune randuiala in ganduri, pune randuiala in simturi.
Si de nu esti singur in cugetul tau, fii singur macar cu trupul tau.
Si de nu poti lucra cu trupul tau, intristeaza-te macar in cugetul tau.
Si de nu poti sta la priveghere, privegheaza macar sezand pe patul
tau,sau chiar intins pe el.
Si de nu poti posti doua zile, posteste macar pana seara.
Si de nu poti posti pana seara, posteste macar sa nu te saturi.
De nu esti curat in inma ta, fii macar curat in trupul tau.
De nu plangi in inima ta, imbraca-ti in jale macar fata ta.
De nu poti milui, vorbeste macar cu un pacatos.
De nu esti facator de pace, fii macar iubitor de imbunare.
De nu te poti stradui, fa-te macar in cuget netrandav.
De nu esti biruitor macar sa nu te mandresti fata de cei vinovati.
De nu izbutesti sa inchizi gura celui ce barfeste pe sotul tau,
pazeste-te macar sa nu fii partas in aceasta cu el…
De iubesti blandetea ramai in pace.
Si de te vei invrednici de pace, te vei bucura in toata vremea.
Cauta intelepciunea si nu aurul.
Imbraca-te in smerenie si nu in matase.
Iata frate indemnul meu: mila sa-ti sporeasca in suflet pana cand vei
simti in inima ta aceeasi mila pe care Dumnezeu o are fata de lume.
(Cuvinte despre Sfintele nevointe ale Sf Isaac Sirul, Filocalia X)
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
1 voturi
In fiecare zi cu Dumnezeu (partea a 7-a)
Deschis de
qsar
, dec 08 2004 13:44
157 raspunsuri la acest subiect
#92
Arhistefy
-
- Membri
-
- 1.097 mesaje
Membru junior
Postat 29 martie 2005 - 10:24
Vorbind despre post, Sf. Vasile cel Mare
zice: "Postul este cel mai mare stejar al sufletului,
cel mai sigur tovaras al corpului, arma vitejilor,
intarirea atletilor. El alunga spiritele, indeamna
la pietate, face a iubi infranarea, inspira modestia,
da curaj in razboi si invata a iubi pacea. Postul da
aripi rugaciunii, pentru a se inalta in sus si a
patrunde pana la ceruri. Postul este sprijinul
caselor, parintele sanatatii, povatuitorul tinerimii,
podoaba batranilor, placutul tovaras al calatorilor,
amicul sigur al sotilor".
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
zice: "Postul este cel mai mare stejar al sufletului,
cel mai sigur tovaras al corpului, arma vitejilor,
intarirea atletilor. El alunga spiritele, indeamna
la pietate, face a iubi infranarea, inspira modestia,
da curaj in razboi si invata a iubi pacea. Postul da
aripi rugaciunii, pentru a se inalta in sus si a
patrunde pana la ceruri. Postul este sprijinul
caselor, parintele sanatatii, povatuitorul tinerimii,
podoaba batranilor, placutul tovaras al calatorilor,
amicul sigur al sotilor".
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
#93
Arhistefy
-
- Membri
-
- 1.097 mesaje
Membru junior
Postat 30 martie 2005 - 11:54
(Fapte 25, 13-19; In. 22-33). "Adevarat, adevarat va zic voua:
Orice veti cere de la Tatal in numele Meu, El va va da", a grait
Domnul, ba inca a si intarit: "Adevarat, adevarat zic voua". Ce rusine
pentru noi ca nu stim sa sa ne folosim de aceasta nemincinoasa
fagaduinta! Si bine-ar fi sa fie numai asupra noastra rusinea; dar se
arunca o umbra asupra fagaduintei insasi, ca si cum ea ar fi prea mare
si de neimplinit. Nu, toata vina o purtam noi si in primul rand pentru
faptul ca nu ne stim robi credinciosi ai lui Hristos, si constiinta nu
ne ingaduie sa asteptam vreo milostenie de la Dumnezeu. Pe deasupra,
daca se si apropie cateodata cineva ca sa ceara ceva de la Dumnezeu, o
face cu sufletul indoit: pomeneste acel lucru in treacat, o data de
doua ori in rugaciunea sa, si se lasa, iar apoi mai si spune: "Dumnezeu nu aude". Nu, atunci cand ceri ceva anume trebuie sa fii staruitor si neobosit la rugaciune, asemenea vaduvei care pana si pe judecatorul cel lipsit de inima, batandu-l la cap, l-a induplecat sa-i implineasca cererea. Adevaratii rugatori, cerand ceva la rugaciune, adauga postul, privegherile, lipsurile de toate felurile; si apoi cer nu o zi, nici doua, ci luni si ani; drept aceea si primesc. Acestora sa le fiti urmatori, de vreti sa aveti spor la rugaciune.
Talcuiri din Sfanta Scriptura pentru fiecare zi din an, de Sfantul
Teofan Zavoratul
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
Orice veti cere de la Tatal in numele Meu, El va va da", a grait
Domnul, ba inca a si intarit: "Adevarat, adevarat zic voua". Ce rusine
pentru noi ca nu stim sa sa ne folosim de aceasta nemincinoasa
fagaduinta! Si bine-ar fi sa fie numai asupra noastra rusinea; dar se
arunca o umbra asupra fagaduintei insasi, ca si cum ea ar fi prea mare
si de neimplinit. Nu, toata vina o purtam noi si in primul rand pentru
faptul ca nu ne stim robi credinciosi ai lui Hristos, si constiinta nu
ne ingaduie sa asteptam vreo milostenie de la Dumnezeu. Pe deasupra,
daca se si apropie cateodata cineva ca sa ceara ceva de la Dumnezeu, o
face cu sufletul indoit: pomeneste acel lucru in treacat, o data de
doua ori in rugaciunea sa, si se lasa, iar apoi mai si spune: "Dumnezeu nu aude". Nu, atunci cand ceri ceva anume trebuie sa fii staruitor si neobosit la rugaciune, asemenea vaduvei care pana si pe judecatorul cel lipsit de inima, batandu-l la cap, l-a induplecat sa-i implineasca cererea. Adevaratii rugatori, cerand ceva la rugaciune, adauga postul, privegherile, lipsurile de toate felurile; si apoi cer nu o zi, nici doua, ci luni si ani; drept aceea si primesc. Acestora sa le fiti urmatori, de vreti sa aveti spor la rugaciune.
Talcuiri din Sfanta Scriptura pentru fiecare zi din an, de Sfantul
Teofan Zavoratul
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
#94
Arhistefy
-
- Membri
-
- 1.097 mesaje
Membru junior
Postat 31 martie 2005 - 10:24
Faca-vi-se dupa credinta voastra! (Matei 9:29)
A te ruga pentru ceva poate fi definit astfel: „Sa te rogi în felul tau cu deplina credinþa; sa ajungi sa fii sigur, in timp ce te rogi, ca rugaciunea ta a fost acceptata si auzita; si inainte sa aiba loc evenimentul, cu incredere anticipata, sa devii efectiv constient ca ai primit ceea ce ai cerut“.
Sa ne aducem aminte ca nici o circumstanta pamanteasca nu poate impiedica implinirea Cuvantului lui Dumnezeu. Noi trebuie sa privim neclintiti la Cuvantul Sau neschimbator si nu la nesiguranta acestei lumi în continua schimbare. Dumnezeu doreste ca noi sa credem Cuvantul Sau fara nici o alta dovada, si atunci El este gata sa ne faca dupa credinta noastra.
Odata ce a fost Cuvantul Sau,
Cand El a zis: „Voi face“, [vezi Evrei 13:5]
Lucrul acela va veni in cele din urma;
Dumnezeu Îsi va tine totusi promisiunea. [vezi 2 Cor. 1:20]
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
A te ruga pentru ceva poate fi definit astfel: „Sa te rogi în felul tau cu deplina credinþa; sa ajungi sa fii sigur, in timp ce te rogi, ca rugaciunea ta a fost acceptata si auzita; si inainte sa aiba loc evenimentul, cu incredere anticipata, sa devii efectiv constient ca ai primit ceea ce ai cerut“.
Sa ne aducem aminte ca nici o circumstanta pamanteasca nu poate impiedica implinirea Cuvantului lui Dumnezeu. Noi trebuie sa privim neclintiti la Cuvantul Sau neschimbator si nu la nesiguranta acestei lumi în continua schimbare. Dumnezeu doreste ca noi sa credem Cuvantul Sau fara nici o alta dovada, si atunci El este gata sa ne faca dupa credinta noastra.
Odata ce a fost Cuvantul Sau,
Cand El a zis: „Voi face“, [vezi Evrei 13:5]
Lucrul acela va veni in cele din urma;
Dumnezeu Îsi va tine totusi promisiunea. [vezi 2 Cor. 1:20]
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
#95
Arhistefy
-
- Membri
-
- 1.097 mesaje
Membru junior
Postat 01 aprilie 2005 - 10:52
Efes.5, 9-19; Mt. 18, 10-20). Mangaindu-i pe ucenicii Sai, Domnul
spune ca pentru ei este mai bine ca El sa suie la cer, caci odata suit
le va trimite in locul Sau pe Mangaietorul - Duhul. S-a pogorat Duhul
Sfant si ramane in Biserica, savarsind lucrarea lui Hristos in fiecare
credincios. Fiecare crestin e partas al Duhului. Acest lucru este atat
de trebuincios, ca cel care nu are Duhul nu este al lui Hristos.
Asadar, cerceteaza-te binisor: oare este in tine Duhul harului? Caci el nu ramane la toti, ci se mai intampla sa si plece. Iata semnele
lucrarii Duhului in om: mai intai vine duhul pocaintei si il invata pe
crestin a se intoarce catre Dumnezeu si a-si indrepta viata; duhul
pocaintei, savarsindu-si lucrarea, il incredinteaza pe crestin duhului
sfinteniei si curatiei, caruia ii urmeaza, in sfarsit, duhul infierii.
Trasatura celui dintai e ravna iubitoare de osteneala; trasatura celui
de-al doilea - caldura si dulcea ardere a inimii: trasatura celui de-al treilea - simtirea infierii, ceea ce face sa iasa din inima suspinarea catre Dumnezeu: "Avva Parinte!" Ia aminte pe care din aceste trepte te gasesti. Daca pe nici una, se cuvine sa te ingrijesti mai mult de sufletul tau.
Talcuiri din Sfanta Scriptura pentru fiecare zi din an, de Sfantul
Teofan Zavoratul
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
spune ca pentru ei este mai bine ca El sa suie la cer, caci odata suit
le va trimite in locul Sau pe Mangaietorul - Duhul. S-a pogorat Duhul
Sfant si ramane in Biserica, savarsind lucrarea lui Hristos in fiecare
credincios. Fiecare crestin e partas al Duhului. Acest lucru este atat
de trebuincios, ca cel care nu are Duhul nu este al lui Hristos.
Asadar, cerceteaza-te binisor: oare este in tine Duhul harului? Caci el nu ramane la toti, ci se mai intampla sa si plece. Iata semnele
lucrarii Duhului in om: mai intai vine duhul pocaintei si il invata pe
crestin a se intoarce catre Dumnezeu si a-si indrepta viata; duhul
pocaintei, savarsindu-si lucrarea, il incredinteaza pe crestin duhului
sfinteniei si curatiei, caruia ii urmeaza, in sfarsit, duhul infierii.
Trasatura celui dintai e ravna iubitoare de osteneala; trasatura celui
de-al doilea - caldura si dulcea ardere a inimii: trasatura celui de-al treilea - simtirea infierii, ceea ce face sa iasa din inima suspinarea catre Dumnezeu: "Avva Parinte!" Ia aminte pe care din aceste trepte te gasesti. Daca pe nici una, se cuvine sa te ingrijesti mai mult de sufletul tau.
Talcuiri din Sfanta Scriptura pentru fiecare zi din an, de Sfantul
Teofan Zavoratul
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
#96
Arhistefy
-
- Membri
-
- 1.097 mesaje
Membru junior
Postat 04 aprilie 2005 - 10:35
Din cartea Omul zidire de mare pret, de Par Arsenie Boca (Editura Stramoseasca, 2002, pag 112), despre crucea noastra, a tututor.
Voi vreti sa-mi usurati crucea mea?
Mie degeaba vreti sa mi-o usurati, ca asta este crucea mea. Voi, sa nu fugiti ca sa lepadati crucea !
Sa nu va mai rugati lui Dumnezeu sa va ia crucea; ci mai bine rugati-va sa v-o lase.
In trei feluri vi se arata cum trebuie sa va purtati:
rugati-va cat puteti mai mult;
bucurati-va ori de cate ori e aproape Dumnezeu;
multumiti lui Dumnezeu pentru toate.
Venirea suferintei e venirea crucii, ca atunci voi nu mai sunteti singuri ci e Iisus cu voi.
De vreme ce suntem cu semnul Crucii, suntem cu toata insemnatatea Crucii. Sa luam seama ca nu cumva sa gresim cu respingerea Crucii.
Dar sa mergem la pilda lui Iisus: Ce inseamna lepadarea de sine?
Intr-o sambata, intrand Mantuitorul in sinagoga unde erau multi farisei si carturari, nu S-a uitat ca ei sunt acolo ci a facut o minune, o vindecare.
Intr-o alta sambata, trecand cu ucenicii printre holdele de grau, iar ucenicii fiind flamanzi, au rupt spice de grau si frecandu-le in palme, mancau boabe, iar fariseii ziceau ca treiera sambata.
Iar altadata cand spunea: “Iertate iti sunt pacatele”, fariseii ziceau: “Cum poate el sa ierte pacatele?”
Vamesul cartea impotriva lui Iisus, dar mai tarziu s-a intors. El il iarta.
Dar nu numai tagma carturarilor era impotriva lui Iisus. Odata, mergand Iisus in partile gadarenilor, si scotand demonii din cei doi oameni care i-a trimis in turma de porci, iar diavolii au aruncat-o in mare. Cand a vazut poporul asa ceva L-a alungat din tinutul lor.
Iisus mereu a avut ce rabda. Mai presus de toate a avut de rabdat Crucea, rastignirea, moartea.
Noi trebuie sa-L urmam intocmai, pentru ca prin aceasta ne asemanam cu El. Toti crestinii sunt datori sa se asemene cu Iisus.
Oare, cum a putut Iisus sa rabde toate acestea?
– mai intai S-a lepadat de Sine si
– ii iubea pe oameni. Caci altfel viata aceasta se face de iad. Fiti ascultatori pana pe cruce.
“De voieste cineva sa vina dupa Mine sa se lepede de sine, sa-si ia crucea in fiecare zi si sa-mi urmeze Mie”.
Sfantul Apostol Pavel era fericit si chiar multumea lui Dumnezeu cand era in suferinta… Lucrul care l-a ajutat a fost faptul ca stia ca Iisus este Fiul lui Dumnezeu si ca El nu s-a uitat la Sine insusi ci a ascultat de Dumnezeu.
Prin urmare, lasa-te de ale tale si asculta de Iisus, de Biserica, ca altfel nu merge bine nicicum, pentru ca in noi este sadit crestinismul de sus. Prin urmare, suntem unsi ca urmasi ai lui Iisus. Aceasta urmare a lui Iisus sa o faci cum zice: “Cel ce voieste sa vina dupa Mine, sa se lepede de sine, sa-si ia crucea sa in fiecare zi si sa Ma urmeze pe Mine”.
Sa stiti ca fara Cruce in fiecare zi nu se poate calatori. Prin urmare, de nu vom fi bucurosi de Cruce, vom fi straini de Iisus. Caci a rabda Crucea, a te stinge din trufia de sine, inseamna sa te asemeni cu Iisus. De aceea este buna suferinta.
De aceea binecuvantam crucea; crucea e podoaba a suferintei.
Cea mai grea cruce e lepadarea de sine si nu poti urma pe Iisus fara lepadarea de sine ( te lepezi de tine ? ), poti urma lui Iisus; nu pui pret pe lepadarea de sine (nu te lepezi de tine? ), nu poti urma lui Iisus.
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
Voi vreti sa-mi usurati crucea mea?
Mie degeaba vreti sa mi-o usurati, ca asta este crucea mea. Voi, sa nu fugiti ca sa lepadati crucea !
Sa nu va mai rugati lui Dumnezeu sa va ia crucea; ci mai bine rugati-va sa v-o lase.
In trei feluri vi se arata cum trebuie sa va purtati:
rugati-va cat puteti mai mult;
bucurati-va ori de cate ori e aproape Dumnezeu;
multumiti lui Dumnezeu pentru toate.
Venirea suferintei e venirea crucii, ca atunci voi nu mai sunteti singuri ci e Iisus cu voi.
De vreme ce suntem cu semnul Crucii, suntem cu toata insemnatatea Crucii. Sa luam seama ca nu cumva sa gresim cu respingerea Crucii.
Dar sa mergem la pilda lui Iisus: Ce inseamna lepadarea de sine?
Intr-o sambata, intrand Mantuitorul in sinagoga unde erau multi farisei si carturari, nu S-a uitat ca ei sunt acolo ci a facut o minune, o vindecare.
Intr-o alta sambata, trecand cu ucenicii printre holdele de grau, iar ucenicii fiind flamanzi, au rupt spice de grau si frecandu-le in palme, mancau boabe, iar fariseii ziceau ca treiera sambata.
Iar altadata cand spunea: “Iertate iti sunt pacatele”, fariseii ziceau: “Cum poate el sa ierte pacatele?”
Vamesul cartea impotriva lui Iisus, dar mai tarziu s-a intors. El il iarta.
Dar nu numai tagma carturarilor era impotriva lui Iisus. Odata, mergand Iisus in partile gadarenilor, si scotand demonii din cei doi oameni care i-a trimis in turma de porci, iar diavolii au aruncat-o in mare. Cand a vazut poporul asa ceva L-a alungat din tinutul lor.
Iisus mereu a avut ce rabda. Mai presus de toate a avut de rabdat Crucea, rastignirea, moartea.
Noi trebuie sa-L urmam intocmai, pentru ca prin aceasta ne asemanam cu El. Toti crestinii sunt datori sa se asemene cu Iisus.
Oare, cum a putut Iisus sa rabde toate acestea?
– mai intai S-a lepadat de Sine si
– ii iubea pe oameni. Caci altfel viata aceasta se face de iad. Fiti ascultatori pana pe cruce.
“De voieste cineva sa vina dupa Mine sa se lepede de sine, sa-si ia crucea in fiecare zi si sa-mi urmeze Mie”.
Sfantul Apostol Pavel era fericit si chiar multumea lui Dumnezeu cand era in suferinta… Lucrul care l-a ajutat a fost faptul ca stia ca Iisus este Fiul lui Dumnezeu si ca El nu s-a uitat la Sine insusi ci a ascultat de Dumnezeu.
Prin urmare, lasa-te de ale tale si asculta de Iisus, de Biserica, ca altfel nu merge bine nicicum, pentru ca in noi este sadit crestinismul de sus. Prin urmare, suntem unsi ca urmasi ai lui Iisus. Aceasta urmare a lui Iisus sa o faci cum zice: “Cel ce voieste sa vina dupa Mine, sa se lepede de sine, sa-si ia crucea sa in fiecare zi si sa Ma urmeze pe Mine”.
Sa stiti ca fara Cruce in fiecare zi nu se poate calatori. Prin urmare, de nu vom fi bucurosi de Cruce, vom fi straini de Iisus. Caci a rabda Crucea, a te stinge din trufia de sine, inseamna sa te asemeni cu Iisus. De aceea este buna suferinta.
De aceea binecuvantam crucea; crucea e podoaba a suferintei.
Cea mai grea cruce e lepadarea de sine si nu poti urma pe Iisus fara lepadarea de sine ( te lepezi de tine ? ), poti urma lui Iisus; nu pui pret pe lepadarea de sine (nu te lepezi de tine? ), nu poti urma lui Iisus.
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
#97
Arhistefy
-
- Membri
-
- 1.097 mesaje
Membru junior
Postat 05 aprilie 2005 - 10:13
Iar voi toti, care aprindeti focul, si puneti taciuni pe el,
umblati în lumina focului vostru si in taciunii pe care i-ati aprins. Din mana Mea vi se intampla aceste lucruri, ca sa zaceti in dureri. (Isaia 50:11)
Acesta este un avertisment solemn pentru cei care umbla in intuneric si care incearca sa gaseasca singuri lumina. Ei sunt descrisi ca unii care aprind un foc in jurul caruia sar scantei. Ce inseamna aceasta?
Inseamna ca atunci cand suntem in intuneric, suntem ispititi sa gasim propria noastra cale de iesire, fara sa ne incredem in Domnul si fara sa ne bizuim pe El. In loc sa-L lasam pe El sa ne ajute, incercam sa ne ajutam singuri. Cautam lumina caii firesti si sfatul prietenilor nostri. Tragem propriile noastre concluzii si in felul acesta putem fi tentati sa acceptam o cale de izbavire care nu este deloc a lui Dumnezeu.
Lumina pe care o vedem poate fi de la focul pe care noi l-am aprins, sau de la un semnal luminos inselator care ne conduce spre stancile periculoase. Iar Dumnezeu va îngadui sa umblam în falsa lumina a acestor scantei, dar la sfarsit vom avea necazuri.
Iubitilor, nu incercati niciodata sa iesiti dintr-un loc intunecos decat la momentul hotarat de Dumnezeu si in felul Sau. Un timp de necaz si intuneric are rostul de a te invata lectii de care ai neaparata nevoie. Izbavirea prematura poate zadarnici lucrarea harului lui Dumnezeu in viata ta. Incredinteaza-I Lui intreaga situatie, si binevoieste sa ramai in intuneric, stiind ca El este prezent.
Nu uita, este mai bine sa umbli in intuneric cu Dumnezeu decat sa umbli singur in lumina.
Inceteaza sa mai impiedici planurile lui Dumnezeu si voia Sa. Daca atingi ceva de-al Lui strici lucrarea. Dacã muti limbile unui ceas cum iti convine tie, nu se schimba timpul. Tu ai putea sa grabesti dezvaluirea unor aspecte ale voii lui Dumnezeu, dar lucrarea Lui pe termen lung va avea de suferit. Tu poti sa fortezi un boboc de trandafir sa se deschida, dar vei strica floarea. Lasa totul in grija Lui, fara exceptie. „Faca-se nu ce voiesc Eu, ci ce voiesti Tu“ (Marcu 14:36).
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
umblati în lumina focului vostru si in taciunii pe care i-ati aprins. Din mana Mea vi se intampla aceste lucruri, ca sa zaceti in dureri. (Isaia 50:11)
Acesta este un avertisment solemn pentru cei care umbla in intuneric si care incearca sa gaseasca singuri lumina. Ei sunt descrisi ca unii care aprind un foc in jurul caruia sar scantei. Ce inseamna aceasta?
Inseamna ca atunci cand suntem in intuneric, suntem ispititi sa gasim propria noastra cale de iesire, fara sa ne incredem in Domnul si fara sa ne bizuim pe El. In loc sa-L lasam pe El sa ne ajute, incercam sa ne ajutam singuri. Cautam lumina caii firesti si sfatul prietenilor nostri. Tragem propriile noastre concluzii si in felul acesta putem fi tentati sa acceptam o cale de izbavire care nu este deloc a lui Dumnezeu.
Lumina pe care o vedem poate fi de la focul pe care noi l-am aprins, sau de la un semnal luminos inselator care ne conduce spre stancile periculoase. Iar Dumnezeu va îngadui sa umblam în falsa lumina a acestor scantei, dar la sfarsit vom avea necazuri.
Iubitilor, nu incercati niciodata sa iesiti dintr-un loc intunecos decat la momentul hotarat de Dumnezeu si in felul Sau. Un timp de necaz si intuneric are rostul de a te invata lectii de care ai neaparata nevoie. Izbavirea prematura poate zadarnici lucrarea harului lui Dumnezeu in viata ta. Incredinteaza-I Lui intreaga situatie, si binevoieste sa ramai in intuneric, stiind ca El este prezent.
Nu uita, este mai bine sa umbli in intuneric cu Dumnezeu decat sa umbli singur in lumina.
Inceteaza sa mai impiedici planurile lui Dumnezeu si voia Sa. Daca atingi ceva de-al Lui strici lucrarea. Dacã muti limbile unui ceas cum iti convine tie, nu se schimba timpul. Tu ai putea sa grabesti dezvaluirea unor aspecte ale voii lui Dumnezeu, dar lucrarea Lui pe termen lung va avea de suferit. Tu poti sa fortezi un boboc de trandafir sa se deschida, dar vei strica floarea. Lasa totul in grija Lui, fara exceptie. „Faca-se nu ce voiesc Eu, ci ce voiesti Tu“ (Marcu 14:36).
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
#98
Arhistefy
-
- Membri
-
- 1.097 mesaje
Membru junior
Postat 06 aprilie 2005 - 17:18
(Rom. 1, 18-27; Mt. 5,5 20-26). "De nu va prisosi mai mult din
partea voastra decat a carturarilor si a fariseilor, nu veti intra
intru imparatia cerurilor". Trasatura carturarilor: cunoasterea legii
fara silinta de a trai potrivit legii. Trasatura fariseilor:
destoinicia purtarii din afara fara vreo grija deosebita pentru
indreptarea simturilor si cugetelor inimii. Amandoua aceste stari
duhovnicesti sunt osandite a ramane in afara imparatiei cerurilor.
Asadar, fiecare sa primeasca de aici lectia de care are trebuinta. De
invatat legea evanghelica, e bine s-o inveti; dar cu conditia sa-ti
randuiesti viata pe potriva cunostintelor pe care le ai. In purtare
cauta sa fii vrednic, dar vrednicie sa-ti fie si simtirile dimpreuna cu starile launtrice ale inimii. Ai aflat ceva? Nu te opri la simpla
cunoastere, ci mergi mai departe si trage incheierea - ce te
indatoreaza sa faci aceasta cunoastere si cu ce prilej si pune in
cugetul tau ca negresit sa faci astfel; iar purtarea ta sa fie in asa
fel ca nu simtirile si starile tale sufletesti sa se ascunda in spatele faptelor din afara, ci faptele din afara sa fie starnite de simtirile si starile sufletesti, oglindindu-le pe acestea cu limpezime.
Randuindu-ti in acest chip intocmirea launtrica, vei fi mai presus
decat fariseii si carturarii, iar usile imparatiei nu vor ramane
zavorate inaintea ta.
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
partea voastra decat a carturarilor si a fariseilor, nu veti intra
intru imparatia cerurilor". Trasatura carturarilor: cunoasterea legii
fara silinta de a trai potrivit legii. Trasatura fariseilor:
destoinicia purtarii din afara fara vreo grija deosebita pentru
indreptarea simturilor si cugetelor inimii. Amandoua aceste stari
duhovnicesti sunt osandite a ramane in afara imparatiei cerurilor.
Asadar, fiecare sa primeasca de aici lectia de care are trebuinta. De
invatat legea evanghelica, e bine s-o inveti; dar cu conditia sa-ti
randuiesti viata pe potriva cunostintelor pe care le ai. In purtare
cauta sa fii vrednic, dar vrednicie sa-ti fie si simtirile dimpreuna cu starile launtrice ale inimii. Ai aflat ceva? Nu te opri la simpla
cunoastere, ci mergi mai departe si trage incheierea - ce te
indatoreaza sa faci aceasta cunoastere si cu ce prilej si pune in
cugetul tau ca negresit sa faci astfel; iar purtarea ta sa fie in asa
fel ca nu simtirile si starile tale sufletesti sa se ascunda in spatele faptelor din afara, ci faptele din afara sa fie starnite de simtirile si starile sufletesti, oglindindu-le pe acestea cu limpezime.
Randuindu-ti in acest chip intocmirea launtrica, vei fi mai presus
decat fariseii si carturarii, iar usile imparatiei nu vor ramane
zavorate inaintea ta.
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
#99
Arhistefy
-
- Membri
-
- 1.097 mesaje
Membru junior
Postat 07 aprilie 2005 - 17:16
Talcuiri din Sfanta Scriptura pentru fiecare zi din an, de Sfantul
Teofan Zavoratul
Rom. 1, 28; 2; Mt. 5, 27-32). "Oricine priveste la o femeie,
poftind-o, a si savarsit adulter cu ea in inima lui". Dar cum poti,
traind intr-o societate, sa nu privesti la femei? Vedeti ca nu cel ce
priveste pur si simplu la o femeie savarseste adulter, ci acela care
priveste cu pofta. De privit, priveste, dar inima sa ti-o tii in frau.
Priveste precum copiii, care se uita la femei cu ochi curati, fara nici un fel de ganduri necuviincioase. Femeile trebuie iubite, fiindca
porunca ce priveste iubirea de aproapele le cuprinde si pe ele, dar cu
iubire curata, ce are in vedere nimic altceva decat sufletul si
duhovnicescul...In crestinism, dat fiind ca Dumnezeu nu face deosebire
intre femeie si barbat, aceasta deosebire nu trebuie sa fie nici intre
legaturile dintre crestini. "Din cale afara de greu", vei zice. Da,
fara lupta nu se poate: dar lupta presupune neplecarea duhului in fata
pacatului, iar Milostivul Dumnezeu aceasta nesupunere se socoate drept
curatie.
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
Teofan Zavoratul
Rom. 1, 28; 2; Mt. 5, 27-32). "Oricine priveste la o femeie,
poftind-o, a si savarsit adulter cu ea in inima lui". Dar cum poti,
traind intr-o societate, sa nu privesti la femei? Vedeti ca nu cel ce
priveste pur si simplu la o femeie savarseste adulter, ci acela care
priveste cu pofta. De privit, priveste, dar inima sa ti-o tii in frau.
Priveste precum copiii, care se uita la femei cu ochi curati, fara nici un fel de ganduri necuviincioase. Femeile trebuie iubite, fiindca
porunca ce priveste iubirea de aproapele le cuprinde si pe ele, dar cu
iubire curata, ce are in vedere nimic altceva decat sufletul si
duhovnicescul...In crestinism, dat fiind ca Dumnezeu nu face deosebire
intre femeie si barbat, aceasta deosebire nu trebuie sa fie nici intre
legaturile dintre crestini. "Din cale afara de greu", vei zice. Da,
fara lupta nu se poate: dar lupta presupune neplecarea duhului in fata
pacatului, iar Milostivul Dumnezeu aceasta nesupunere se socoate drept
curatie.
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
#100
Arhistefy
-
- Membri
-
- 1.097 mesaje
Membru junior
Postat 08 aprilie 2005 - 11:44
Un marinar batran spunea odata: „In furia furtunilor trebuie sa facem un singur lucru, pentru ca este o singura cale de supravietuire: trebuie sa indreptam corabia intr-o pozitie sigura si s-o mentinem asa“. Si aceasta, draga crestine, trebuie sa faci si tu. Cateodata, ca si Pavel, in mijlocul furtunii care se dezlantuie asupra ta, nu poti vedea soarele sau stelele care sa te ajute sa navighezi. Acesta este momentul cand poti face doar un singur lucru, pentru ca este o singura cale. Ratiunea nu te poate ajuta, experientele din trecut nu te vor lumina, si nici chiar rugaciunea nu-ti va aduce vreo consolare. O singura cale ramane: trebuie sa-ti pui sufletul intr-o singura pozitie si sa-l mentii acolo.
Trebuie sa te ancorezi tare in Domnul. Si apoi, orice ar veni – uragane, valuri, furtuni, tunete, fulgere, stanci ascutite, sau talazuri violente – trebuie sa te prinzi de carma, mentinandu-ti ferm increderea in credinciosia lui Dumnezeu, in promisiunile legamantului Sau si-n dragostea Sa eterna in Domnul Isus Hristos.
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
Trebuie sa te ancorezi tare in Domnul. Si apoi, orice ar veni – uragane, valuri, furtuni, tunete, fulgere, stanci ascutite, sau talazuri violente – trebuie sa te prinzi de carma, mentinandu-ti ferm increderea in credinciosia lui Dumnezeu, in promisiunile legamantului Sau si-n dragostea Sa eterna in Domnul Isus Hristos.
________________________________________________
La toate gandurile negative pe care le-ai putea avea, Dumnezeu are un raspuns pozitiv pentru tine.
Cu drag,
Mihaela
